Entonces.......
¿ Quien paga los derechos en de autor?..... en la boda, los novios y en las Fiestas de MMyCC la Junta Central.

¿ Quies es el recaudador de la SGAE?....... en la boda, la orquestina y en las Fiestas de MMyCC la BANDA DE MÚSICA.

¿ Quien cobra esos derechos?.... por supuesto que en los dos casos.... la SGAE.

SEÑORES: ES LA BANDA DE MUSICA LA QUE TIENE LA

RESPONSABILIDAD/OBLIGACION DE HACER DE RECAUDADOR Y RELLENAR LAS 'FAMOSAS HOJITAS' DE LA SGAE. ¡¡ NO NUESTAS JUNTAS DE FIESTAS !!

Nosotros con hacer efectivo el pago de esos derechos, ya cumplimos. No tenemos porque además hacer de 'curritos gratuitos' de la SGAE. A lo ejemplos reales, anteriormente citados, me remito.

Articulo de “Diario Festero.com”. 4 Abril 2004.

Pasamos de UNDEF vs SGAE a "Matrimonio de convenencia entre UNDEF y SGAE"?

Este viernes día 2 de Abril, fue firmado el nuevo convenio entre la Unión Nacional de Entidades Festeras (U.N.D.E.F.) y la Sociedad General de Autores y Editores (S.G.A.E.).

Por lo que desde la firma del convenio, la UNDEF pasa a ser 'entidad colaboradora' de la SGAE, o lo que es lo mismo..... entidad de gestión de los derechos de autor en las Fiestas de Moros y Cristianos, que por lo poco que sabemos englobará a todas las Fiestas de Moros y Cristianos, sean o no sean socios de la propia Undef. huyy huyyy huyyyy.......

Como norma ya en mi......... sigo con un 'pensamiento en voz alta'.......

Sin más datos que los poco que tengo después de una conversación corta y amena con uno de los directivos de la Undef, solo puedo deciros lo siguiente.......

¿Entidad Colaboradora?, que significa esto de colaboradora?....... pues sencillo es, simplemente que la propia Undef ,y gracias al nuevo convenio, se convierte en un 'agente/representante' de la SGAE, en concepto de la defensa de los derechos de autor dentro de las Fiestas de los Moros y Cristianos.

Mi parecer: La solución a 'un mal menor' y sencilla, para que 'algo de la gran tajada del pastel' que se ha creado, vuelva a las arcas de los Moros y Cristianos. Pues si es la propia Undef la que hace de gestora de recaudación, la Sgae tendrá que hacer la liquidación correspondiente por la gestión, o lo que es lo mismo...... pagar el porcentaje por hacer de representante legal de los intereses de la SGAE. Vale, algo del 'pastel' que se ha creado dentro del ámbito de los Moros y Cristianos, volverá de nuevo a los Moros y Cristianos, pero............

Dentro de mis pensamientos 'tan locos' que siempre tengo, la verdad que este nuevo 'papel' que le ha tocado a la Undef, me da algo de miedo, y lo digo por las poblaciones o fiestas que no estén arropadas dentro de la Undef, ya que ......

1º.- No tendrán el 20% de bonificación de las nuevas tarifas creadas a tal efecto, y que por lo que sabemos, van a ser utilizadas en cualquier fiesta callejera, sea o no sea de MMyCC, lástima que hayan sido las fiestas de Moros y Cristianos la que haya despertado al 'lobo feroz', feroz por su ánimo recaudatorio, por supuesto me refiero a la SGAE. Por lo que sabemos, las nuevas tarifas creadas van a ser utilizadas en cualquier fiesta de cualquier población, Fallas, Semana Santa, etc.. etc... ale....... ¡ que "Gran Pastel" se acaba de crear ! y todo este "Pastel en Mayúsculas" ha sido creado por gente del entorno de MMyCC al ‘mover ficha’ dentro de la SGAE.

2.º.- Espero que la nueva 'identidad recaudatoria’ de la UNDEF, no sea un 'arma arrojadiza' sobre poblaciones no pertenecientes a la misma, pues a partir de ahora la Undef podrá exigir a dichas poblaciones el ‘nuevo canon’ creado a tal efecto. Bueno, lo que quiero decir es........ que espero que cara a las demás poblaciones de Moros y Cristianos, la UNDEF no sea ahora el ‘chico malo de la película’ y no utilice este arma, para tratar de conseguir más socios. Recuerden señores de la UNDEF, que esta asociación nació para la defensa común, creativa y cultural de la Fiesta de Moros y Cristianos, y no para ser un elemento recaudatorio de los derechos de autor.

Este es un ‘pequeño avance’ de lo que creo que se va a generar dentro de los ámbitos festeros, sean o no sean de MMyCC, pues por ‘culpa’, al menos para mí, de gente de nuestro entorno festero, ahora la SGAE, dispone un ‘nuevo’ sistema de ingreso para sus arcas.

Colocaré más adelante otro ‘pensamiento en voz alta’ cuando disponga del escrito completo del nuevo convenio firmado, ahora solo sería conjeturas por mi parte, y creo que me debo a la verdad, o a lo que creo que es ‘mi verdad’, puedo estar equivocado como ser humano que soy.

Saludos cordiales y ..... a rascarse el bolsillo a partir de ahora.

Enviado: 10 Ene, 2004 10:15:37

http://antisgae.internautas.org/esp_hosteleria.php

Martes 30 de Diciembre de 2003.


Qué hacer cuando nos visita el "Inspector" de la SGAE

Una de las peticiones que con más frecuencia nos hacen los hosteleros se refiere a cómo actuar cuando reciben en su bar la visita de una persona que se presenta a sí misma y se acredita como "inspector" de la SGAE, y requiere para que firmen un contrato con el argumento de que si el bar tiene televisión o radio, "debe pagar a la SGAE", y anadiendo que si no quieren firmar ese contrato "deben eliminar del bar la televisión y la radio".
La actitud de nuestro hostelero, sorprendido por la inesperada visita del "inspector", oscila entre el acobardamiento del "yo no he hecho nada" y la postura agresiva de "si no va a tomar nada, mejor que se marche". No faltando incluso algún caso, comprensible pero rechazable, del hostelero que ante tan absurdas exigencias respondió de tal forma que el "inspector", con pies ligeros, desapareció para siempre.
En ambos supuestos, lo normal es que el "inspector" saque un formulario titulado "Acta de Inspección", en el que pondrá una x en la casilla correspondiente a "comunicación pública con aparato de TV", con la que pretende indicar que tiene lugar esa comunicación pública reseñada, entregándole a continuación el Acta al hostelero, requiriendo del mismo que la firme. El empresario normalmente se negará, marchando a continuación el citado "inspector", y dejando en la duda a nuestro hostelero sobre el alcance de la visita.

¿Qué podemos hacer?

Por nuestro bar pueden aparecer dos tipos de personas vinculadas a la SGAE: los llamados "inspectores", de un lado, y, de otro, los "representantes" de la Sociedad recaudadora.
Unos y otros, aún en el supuesto de que, como dice algún hostelero, puedan ser personas jubiladas u otras de dudosa laboriosidad, forman parte del personal de la SGAE que, recordamos, es una sociedad de carácter privado y finalidad recaudatoria de derechos de sus asociados, que sólo son aquellos que se vinculan a la misma mediante el otorgamiento expreso y demostrable de su representación.
Vincular la SGAE con todas las emisiones de televisión, como nos dirá el "inspector", es falso, entre otras cosas, por no tener presente que en la actualidad existe la Entidad de Gestión llamada Derechos de Autor de Medios Audiovisuales (DAMA), que también gestiona derechos de la categoría de autor, y que está autorizada para actuar por el Ministerio de Cultura en las mismas condiciones que la SGAE. Esta DAMA gestiona los derechos de determinados autores cuya creación se desenvuelve en medios audiovisuales, es decir, en las emisoras de televisión.
Esta puntualización viene a cuento para desacreditar la primera afirmación que realizarán estos "inspectores" o "representantes" de la SGAE cuando aparezcan por nuestro bar: que la SGAE es la única autorizada a cobrar derechos de autor de los programas de televisión, y por lo tanto, cualquier programa que se emita por televisión genera derechos de asociados a la SGAE. La realidad, como vemos, es que DAMA, existe aunque la SGAE no quiera reconocerlo.
Una vez que sabemos que la SGAE -como las demás entidades de gestión dé derechos de propiedad intelectual-, en lo que aquí interesa, no son más que sociedades privadas recaudadoras de derechos para sus asociados, y que no tiene ningún carácter público, podemos concluir que las personas que prestan servicios para ella son tan privadas y respetables como el cobrador del frac. En consecuencia, ni hay condición pública en la función realizada por los "inspectores", ni mucho menos carácter de autoridad.
El personal de la SGAE está sujeto a la normativa laboral -como el de cualquier empresa- en tanto que los que tienen la condición de representantes, se someten a la normativa civil como mandatarios, careciendo de dependencia directa de la SGAE. Estos actúan en el desarrollo del mandato conferido por la SGAE de forma "libre, no controlada, sin perjuicio de las ratificaciones que por errores se produzcan, lo que evidentemente no puede ser confundido con la subordinación o sumisión a un órgano rector y disciplinario sino actuación conforme a las mismas reglas que si lo hiciese directamente la (SGAE) demandada en defensa de los derechos de los autores asociados", como reconoció el Tribunal Supremo en su Sentencia de 19 de mayo de 1987. Estos representantes en definitiva están nombra-dos por la SGAE, con un ámbito territorial concreto, y los mismos desempeñan las funciones que especialmente se les atribuyan -conceder autorizaciones, celebrar contratos, e incluso, realizar "inspecciones -.
Los llamados “inspectores” son los empleados de la SGAE cuyo cometido es el que referíamos al principio de estas líneas: visitan nuestros bares, levantan lo que llaman "actas", e intentan que el empresario concierte con la SGAE, remitiéndole a la oficina correspondiente, en la que se encontrará el representante, que suscribirá el contrato en nombre de la SGAE.
Retengamos de todo esto una idea: "inspector" es la denominación con la que una entidad privada de carácter recaudatorio como es la SGAE -o cualquier otra de las Sociedades de Gestión- se refiere a una determinada clase de sus empleados o representantes. No hay -ni puede haber por lo tanto, detrás de esos inspectores, poderes o facultades de carácter público que obliguen al hostelero a responder a sus preguntas o a permitir indagaciones en aquellos aspectos que no se deseen dar a conocer a estos empleados. Y no porque se pretenda ocultar nada, sino, básicamente, porque si sus peticiones se transforman en requerimientos concretos, acompañados de anuncios de perjuicios, nuestro derecho nos permite no contestar a estos empleados, que carecen tanto de cualquier condición de agentes públicos, como de autoridad, por más que se denominen a sí mismos inspectores".
En definitiva: no veamos uniformes y galones detrás de estos inspectores, porque son, exclusivamente, empleados de una sociedad privada como es la SGAE.

El valor de las "inspecciones"

En nuestro Ordenamiento Jurídico no existe norma que asigne a los agentes de las Sociedades de Gestión la misma posición que la de los alguaciles de justicia en el ámbito de su actividad.
A lo más que aquí se llegó fue a intentar introducir en el proyecto de la Ley de Propiedad Intelectual de 1986 un párrafo segundo en el artículo 135, que señalaba que los delegados y subdelegados territoriales facultados "en caso de que existan indicios de vulneración de los derechos confiados a su gestión podrá realizar un informe sobre los hechos, a los efectos de facilitar la protección de los derechos encomendados a la gestión de la sociedad". A este informe la norma le concedía un valor judicial preponderante. Pero una enmienda del CDS dio al traste con el párrafo y nos libró de este otro abuso. Por ello, si no existe legalmente presunción de veracidad en las manifestaciones de los "inspectores" de la SGAE, ni en el contenido de las Actas de Inspección-los "Informes" a que se refería la norma del borrador de la Ley del 87, ¿qué valor tienen estas inspecciones y su contenido?
Pues bien: una vez aportados ajuicio tales informes, su valor es idéntico al de cualquier otro documento de parte interesada, precisando la ratificación correspondiente por el firmante del mismo. Las manifestaciones de los "inspectores" son sólo las propias de cualquier testigo, incluso más atenuadas teniendo en cuenta la especial vinculación o dependencia del testigo "inspector" respecto de una de las partes en el juicio -SGAE-.
Por lo tanto, cuando nos visite un "inspector" de estos no debemos ver en esta visita más que la de un empleado de una entidad privada, y como a cualquier particular le trataremos: con corrección y cortesía, pero conociendo que no tiene derecho a imponernos actuaciones que no deseemos realizar.

Los peligros del contrato

Ahora bien, si el hostelero firma el contrato que se le ofrece como solución debe saber que su situación cambia. Nada que decir si debe pagar porque voluntaria y libremente realice comunicación pública y obtenga beneficios de obras determinadas sujetas al derecho de propiedad intelectual; la FERR reconoce siempre como bien pagados casi cinco mil millones de pesetas anuales por estos conceptos. Pero, ¿qué pasa si por ignorancia o miedo el hostelero firma contratos prometiendo el pago por simples recepciones de TV o radio que ni pide, ni conoce. ni aprovecha, ni puede evitar'? en este caso, una Sentencia de la pasada semana (19/112000) contesta condenando a pagar por –dice "el demandado suscribió un contrato que no ha sido impugnado, a cuyas estipulaciones deben acomodarse las partes en tanto no continué vigente, pues las declaraciones de voluntad libre y reflexivamente emitidas obligan a sus autores a no desdecirse de ellas ni cometer actos contrarios a las mismas". Así se explica la insistencia del "inspector a la firma y que la SGAE rebaje o perdone la deuda al firmante. Porque poco a poco, a lo largo de los años, ya ha conseguido que firmen una cuarta parte de los hosteleros e incluso hasta alguna Asociación que se refugian en el llamado "mal menor".
Afortunadamente, los jueces de primera instancia ya han empezado a reaccionar y, aunque el hostelero no se defienda, juzgan por sí mismos, estudiando de verdad tanto la propia Ley (que nada dice), como el sentido común y la realidad social (que ciertamente dicen todo lo absurda que es la exigencia).
Pero, mientras tanto, ya se sabe, quien firme, paga.

www.iuristur.es
Javier Zamora, Abogado.

Enviado: 10 Ene, 2004 10:49:51

¿Com justifica la SGAE que les obres interpretades son d'autors adherits a ella?
¿Que justifiquen el continent(acte)o el contingut(obres i autors)a la UNDEF?
¿Si es paga per festers i no per obres, com reparteixs el passtis del recabdat i aquins autors els paga?
¿Poden altres associacions d'autors demanar el mateix que que la SGAE per actes i no per autors i obres?
Moltes preguntes per a fer-se, peró cal més acció.
¿Que fa la Generalitatque no actua en defensa de les TADICIONS I CULTURA del nostre poble?
¿A càs no som uns dels principals valors del TURISME?
Hi hauria que potenciar accions en vers:
- Unificació d'afectats per l'SGAE en en les manifestacions de festes populars (MMiCC, Fogueres, Falles,etc) per a presionar i defensar els nostres interessos.
- Realitzar convenis directes o amb una nova associacio d'autors des de el respecte mutu pero amb interessos concordants (nous autors i obres).
Si una obra no es toca es queda al calaix i no cobra. Qui difon un obra, qui la toca. Qui la toca, al que li paguen per a que la toque. Qui paga......... ELS FESTERS. Obrim els ulls,ells sense nosaltres tampoc van cap lloc en musica festera si nosaltres no popularitzem les obres.
Açó ha de ser un matrimoni de conveniencia i l'SGAE que xucle d'altre lloc.